TEKST

       "SIRP" 15.02.2002
       Galeriid / Viljandi

     "PIIRITU PRESERVATIIV"

       Karl Nageli maalid "Komöödia. Patoloogia" Ugala teatri jalutussaalis 14.veebruarini.

       Sama pealkirja kannab ka üks Karl Nageli maal, mis teiste seas on esmakordselt eksponeeritud Ugalas.

       Karl Nagel on üht-teist ekspressiivsest maalilaadist kasutusele võtnud, seda eelkõige agressiivse pintslitöö
       ja sünge värvigamma osas. Tema kompositsioonid püsivad aga püsti mitte tungleval-tormleval dünaamikal,
       vaid täiesti ratsionaalsel, võiks isegi arvata, et konstruktivismisugemetega karkassil. Horisontaalid ja vertikaalid
       püsivad püsti, nende külge on kindlalt kinnitatud liikuvamad elemendid, nagu plahvatused, üleujutused, peegel-
       dused ja figuurid. Vana hea sümmeetrianippki on siin sage külaline.

       Vormid, mis pildipinnale on kinnitunud on tihedasti seotud sisuga. Sisu mõistmisele aitavad kaasa tekstid. 
       Massimeedia on suutnud meie ajusse kinnistada universaalse mõistmise ja tõlgendamise maatriksi - foto ja
       fotoallkiri, toode ja kaubamärk, kaader ja subtiitrid, menüüd ja ikoonid. Ja maal ning tekst.

       Nageli tekstid pole niisama pula, need toetuvad allikatele, milleks näivad olevat arstiraamatud ( või meditsiini-
       tudengi konspektid ), alkeemia, psühhiaatria, grafiti ja flashback'id. Peamiseks teemaks on siiski inimese
       seisundid, patoloogia nii vaimses kui kehalises plaanis. Võtame näiteks rohelise maali, mille foonil on aimatav
       DNA-ahel. Selle inimese algosakese motiiviga on seotud "Viirused - iseenda süüdistamine. Bakterid - teiste
       süüdistamine" mida võib võtta kui eluslooduse algosakesi. Viirused ja bakterid, loomakesed nagu me kõik, on
       saanud haige ühiskonna tervisekultuse raames negatiivse tähenduse kui inimese keha vaenlased, kes tuleb
       igasuguste seepide ja olluste abil hävitada. Nagel kasutab seda ära, sidudes negatiivsed märgid meelevaldselt
       negatiivsete tähendustega, omadustega, mis tekitavad nende kandjale halba. Samas kasutab ta tervise-
       ühiskonnas käibel märke, mida peetakse vaimse tervise häirete põhjusteks, neutraalses tähenduses nagu
       maalil tekstiga "Narkomaania - tahtmatus olla mittekeegi. Alkoholism - tahtmatus olla kurb. Enesetapp - 
       tahtmine meeldida". Siin toob ta välja hädade põhjusteks peetavate pinnapealsete märkide taga olevad
       tegelikud psühholoogilised põhjused ( oma versiooni nendest ).

       Mõningatel juhtudel tulevad lisaks bioloogilistele ja psühholoogilistele mõistetele sisse ka keemilised ühendid
       või materjalid, millel eri kultuurides sümboolne tähendus. Näiteks "Vesi - kurbus - võimetu viha" haagib tüüpilise
       õhtumaise melanhoolia vee kui kõige ebastabiilsema elemendiga astroloogiast ja liidab sinna otsa veel vene
       kultuuri koos kogu dostojevskiliku õõva ning halba veini pakkuvate jaamapuhvetitega. Alkeemia juurest ringiga
       tagasi meie ühiskonda jõuab ta väitega, mis kõlab: "Puu - headus soodustab igas. healoom. kasvamist", kus
       makstakse konspektiivselt kiirustavale maailmale kätte pinnapealsusest tuleneva positiivse tähendusnihke kaudu.

       Nageli visuaalsed aksioomid lähtuvad ilmselt eneseanalüüsist ja on seetõttu niivõrd usutavad, et tekitavad
       äratundmisrõõmu ja samas positiivset üllatust paljudes. Kes meist siis ei tahaks tõdeda, et enesehaletsus on
       kõigest silmade funktsiooni häired.


       MARI SOBOLEV 



       https://dea.digar.ee/cgi-bin/dea?a=d&d=sirp20020215.1.9